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真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。2025年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。昭和３２年　花園大学入学。。朱義章墨 三十撰墨 8号。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　春入千林処々鶯　共箱　C　7687G。美品 江戸中期 手書き華道手本巻物◆三雅流挿花法式図（華道/いけばな）「遠州流」。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。教育勅語全文。本紙・表装ともに良い状態です。書道　半紙　黄半紙　寒梅　色々まとめ売り。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。関防印は不識です。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。　　紙本：墨書。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。純銀泥墨　セラミック硯セット　古梅園。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。掛軸 川合玉堂 溪村春雨 木箱 紙箱 工芸 A-1。【お値下げ】掛軸 七福神 福田圭山作。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。掛軸　尾竹竹波　「瀧」　燕　サイン・押印入り　合わせ箱付き　25.5.25−1。上海周虎臣高級毛筆　木箱入り　着払いになります。。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。