HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「松無古今色」　茶掛　禅語　共箱付き　25.8.8−2 掛軸 茶掛 藤田寛道老師【閑座聴松風】自筆一行 紫野 寛道 大徳

掛軸 茶掛 藤田寛道老師【閑座聴松風】自筆一行 紫野 寛道 大徳。真作】大徳寺/紫野寛道/藤田寛道（日出海天清）/掛軸☆宝船☆AD。掛軸 茶掛 藤田寛道老師【閑座聴松風】自筆一行 紫野 寛道 大徳。大徳寺雲林院、住職。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「松無古今色」と書かれています。竹有上下節という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾上部(天)に、少しシミが見られます。また、共箱付きになります。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。1980年には雲林院の修復工事に着手した。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。真作】大徳寺/紫野寛道/藤田寛道（日出海天清）/掛軸☆宝船☆AD。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。。●古筆●短冊●紫野●大徳寺435世●大綱宗彦●黄梅院●茶道●和歌●肉筆。こちらは「松に古今の色無し」と読みます。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3。二世金剛巌筆扇面　雪月花　幅。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。Der Rosenkavalier フルスコア。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。何卒ご了承ください。宮脇賣扇庵　伝統的な和風　黒と金。伊達宗紀【真作】『瑞気満梅花』伊達家第七代藩主 邨上博識箱 掛軸24011712。藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。掛軸 関牧翁 今日無事 木箱 書 禅語 天龍寺菅長 2-32。坂本龍一 「SAKAMOTO PLAYS SAKAMOTO」 額装。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。【茶道具】大徳寺小堀定泰和尚筆 軸「清風万里秋」茸画賛　掛軸B946。妖はじ 妖怪学校の先生はじめました 色紙 応募者プレゼント。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ177cm ほど書：幅27cm × 高さ98cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。竹軒　掛軸。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。茶掛　雪尾要道画賛　秋暑　竹にとんぼ　共箱。転生王女と天才令嬢の魔法革命　サイン色紙。#藤田寛道　#紫野寛道#掛軸　#掛け軸　#茶掛#禅語　#茶道　#茶道具#大徳寺派　#共箱付き　#松無古今色