HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 篠原宏林『光風清涼 松林山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111114。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。和硯　蒼龍石⑳　徳利。　　箱書、花押があります。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a08266。。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。本型古墨「永言思子，贈以束素」墨。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。アンティーク 讃州 象頭山 金刀比羅宮 金毘羅大権現 神 神号 紙本 肉筆 掛軸。江口寿史　『エリカの星』　南城エリカ　直筆サイン入り色紙。。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。美品です。共箱にアクがでています。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。書道具　中国古墨　胡開文　松鶴霞齡 62g 未使用。【真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸 p021416。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。日本画 色紙6枚セット