HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。。古石硯 唐木硯箱付き 書道用品 唐物 古美術品 古名硯 インテリアWWFT016。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。中国 端渓硯 龍彫刻 　龍図彫刻 唐木箱付　眼有り。Ｂ１９０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山花開似錦』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。現在に至る。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。瑠*子様 瀬戸内寂聴 『一隅を照らす』 色紙 色紙額。本紙・表装ともに良い状態です。早い者勝ち‼️真筆　西本願寺　浄土真宗本願寺派　法如上人　一行書　袈裟裂地表装。掛け軸 村雲日栄 南妙法蓮華経 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。軸先：木製刷毛目。書道具　中国古墨　漁　徽歙曹素功　未使用　33g。61 大印面瑞獣高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印　箱付。　　箱書、花押があります。35寿山石　印材　 瑞獣献芝　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付き。インテリア　書道アート　渡文帯　刺繍。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。中国 拓本　龍門二十品　二十紙揃い 全装本裏打 拓本保証 書法 書道 龍門。書道具　大寨精神 中国古墨　歙縣徽墨廠 文化大革命 63g 磨きあり。比較をすると挫折してしまうので。佐藤勝彦 絵　地蔵 日日佳境。中国美術品・中国名家書画・徐悲鴻氏書画・十俊馬冊・掛け軸・書道・屏風掛軸。禅語に「莫妄想」という言葉があります。大唐三藏聖教序碑 王義之。中国 書家 篆刻家 馬悦 金石文 書掛軸 紙本 表具傷みあり 師斎白石。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。曹洞宗僧 巨海東流、堪忍袋紙本肉筆掛軸、武蔵豪徳寺二二世。書 eanne Brennan Cartes Postales。「妄想」が人間をダメにするのです。M1080S 大型 大硯 硯石　端渓◆28×27㎝重さ7.9kg唐物 眼 蓮花。佐藤勝彦 絵　富士山。